Vạn Tượng Nhiếp Linh Trận

Cách đây không lâu, Mạnh Sinh Minh bắt đầu vẽ pháp phù kim hệ nhị phẩm "Thiết Giáp phù". Yêu cầu vẽ Thiết Giáp phù cực kỳ cao, không chỉ kỹ xảo vẽ cần tinh tế hơn, mà yêu cầu về vật liệu vẽ cũng tăng lên đáng kể. Vẽ "Thiết Giáp phù", chu sa tinh phẩm đã không thể đáp ứng, mà phải dùng đến tinh huyết Linh thú.

"Thiết Giáp phù" cũng là bài khảo nghiệm mà Kim Sơn đạo nhân giao cho Mạnh Sinh Minh. Kim Sơn đạo nhân thông báo cho Mạnh Sinh Minh, nếu hắn có thể thành công nắm vững cách chế tác "Thiết Giáp phù", ông sẽ tiếp tục truyền thụ Đạo pháp chế phù cho hắn. Nếu Mạnh Sinh Minh không vẽ ra được "Thiết Giáp phù", Kim Sơn đạo nhân sẽ không truyền thụ kỹ xảo chế phù cho hắn nữa.

Mạnh Sinh Minh đến phường thị mới phát hiện, tinh huyết Linh thú này không hề rẻ. Cắn răng, Mạnh Sinh Minh bỏ ra ba ngàn sáu trăm khối linh thạch, mua ba bình tinh huyết Linh thú.

Điều khiến Mạnh Sinh Minh đau đầu đã xảy ra, ba bình tinh huyết Linh thú đã dùng hết, mà hắn vẫn chưa nắm vững cách vẽ "Thiết Giáp phù".

Kim Sơn đạo nhân sớm đã đoán được kết quả này. Bài khảo nghiệm của Kim Sơn đạo nhân không phải là kỹ xảo chế phù của Mạnh Sinh Minh, mà là khảo nghiệm chân chính tài lực của Mạnh gia.

Tu luyện Đạo pháp chế phù, người có thiên phú cao tự nhiên làm ít công to, nhưng loại thiên tài này cực kỳ hiếm. Đại đa số tu chân giả tu hành Đạo pháp chế phù đều phải dựa vào linh thạch lát đường, dựa vào việc luyện tập lặp đi lặp lại, từ từ quen thuộc kỹ xảo.

Tu hành Đạo pháp chế phù cần phải tiêu tốn linh thạch khổng lồ, không phải tu chân giả bình thường có thể gánh vác.

Mạnh Sinh Minh vốn thông minh, rất nhanh đã ý thức được dụng ý thật sự của Kim Sơn đạo nhân. Tình trạng hiện tại của Mạnh gia, Mạnh Sinh Minh hiểu rõ, rất khó duy trì việc hắn tu hành Đạo pháp chế phù. Mạnh gia hàng năm thu được gần một vạn khối linh thạch từ mỏ khoáng, nhưng mỏ sắt của Mạnh gia sắp cạn kiệt, không biết còn chống đỡ được bao lâu.

Mạnh gia có một khoản tiết kiệm khoảng năm vạn khối linh thạch, không phải vạn bất đắc dĩ, Mạnh Sinh Minh không muốn động đến khoản linh thạch này, muốn giữ lại đến khi mình Trúc Cơ, lúc đó sẽ dùng để mua các loại đan dược phụ trợ.

Do đó, Mạnh Sinh Minh đã để mắt đến Hà Chính. Hai người cùng làm việc cho tông môn trong Cao Dương quán, ngày thường ngẩng đầu không thấy cúi đầu gặp, dễ dàng tiếp cận. Hơn nữa, Hà Chính là người hào sảng, không có tâm cơ, tính cách rộng rãi, đối nhân xử thế đều rất hòa nhã. Hà Chính là Lục thiếu gia của Hà gia, tư chất không tệ, được Hà gia cực kỳ coi trọng.

Mạnh Sinh Minh trước tiên tiếp cận Hà Chính, trở thành bạn tốt, sau đó tích cực thúc đẩy hôn sự của hai nhà. Mạnh Sinh Minh rất tự tin vào dung mạo của muội muội mình. Các gia tộc tu chân trong phủ Cao Dương vốn đã ít, nữ tu chân giả trẻ tuổi lại càng hiếm, người xinh đẹp như hoa sen mới nở như Mạnh Nghệ Minh thì không có mấy. Hắn không tin Hà Chính không động lòng, chỉ cần qua được cửa ải Hà Chính, hắn không sợ Hà gia không đồng ý.

Hà Chính sai hạ nhân dọn lên một bàn thịt rượu. Cơm chay trong quán quá khó ăn, mỗi ngày về đến phủ, hắn đều phải cẩn thận ăn một bữa để tự chiêu đãi bản thân. Hai người đã lâu không gặp, trò chuyện vô cùng vui vẻ.

Giờ Hợi, bên ngoài cửa sổ, Giản Nguyệt Tiên Tượng khổng lồ trong Cao Dương đạo quán xa xa đúng giờ sáng lên, phát ra ánh sáng trắng chói mắt, cực kỳ rõ ràng trong đêm tối.

Toàn bộ bá tánh thành Cao Dương đều có thể trông thấy rõ ràng. Đại bộ phận người vội vàng đốt nén hương ngắn, cắm vào trước tượng Giản Nguyệt tiên tử bằng gỗ đặt trên bàn thờ, bắt đầu cầu nguyện, cầu phúc.

Trong một không gian nội bộ của Giản Nguyệt Tiên Tượng thuộc Cao Dương đạo quán, Kim Sơn đạo nhân đang khoanh chân ngồi trước một tòa pháp trận khổng lồ. Hai tay ông kết ấn, toàn thân phát ra kim quang, dốc sức điều khiển "Vạn Tượng Nhiếp Linh Trận" kích hoạt Giản Nguyệt Tiên Tượng, bắt đầu hấp thu tinh khí và tín ngưỡng linh lực của hàng trăm vạn tín đồ thành Cao Dương.

Ở trung tâm trận pháp của "Vạn Tượng Nhiếp Linh Trận" đặt một chiếc đan lô tinh xảo. Chiếc đan lô là Nhiếp Linh Lô lục phẩm, đóng vai trò là trận nhãn của "Vạn Tượng Nhiếp Linh Trận". Tinh khí và tín ngưỡng linh lực của trăm vạn tín đồ được trận pháp hấp thu, toàn bộ rót vào "Nhiếp Linh Lô", dùng để luyện chế "Thanh Khách Đan".

"Thanh Khách Đan" là linh đan cao cấp ngũ phẩm, dược hiệu huyền diệu, cực kỳ quý giá. Nó chủ yếu có hai loại công hiệu:

Loại thứ nhất là sau khi uống, thông qua việc thi triển Thanh Nguyên Quyết, có thể chuyển hóa ra một loại chân khí đặc thù tên là "Thanh Linh nguyên khí", có tác dụng lớn khi tu chân giả Trúc Cơ kỳ Kết Đan.

Loại thứ hai là sau khi uống, thông qua việc thi triển Thanh Hồn Chân Kinh, có thể tẩm bổ thần hồn, trực tiếp tăng cường thần hồn của tu chân giả.

Hai loại công hiệu của "Thanh Khách Đan" khiến nó không chỉ cực kỳ quan trọng đối với tu chân giả Trúc Cơ kỳ, mà còn có sức hấp dẫn cực lớn đối với tu chân giả từ Trúc Cơ kỳ trở lên. Nhu cầu về Thanh Khách Đan trong Tu Chân giới là khó có thể tưởng tượng được, khiến nó trở nên vô cùng quý giá.

Kim Sơn đạo nhân là Quán chủ Cao Dương đạo quán, là một vị quản sự của Hoàng Thánh tông, lực lượng trung kiên của tông môn. Sự hiểu biết về bí mật của ông sâu sắc và toàn diện hơn Phổ Nhạc rất nhiều.

Giản Nguyệt linh bội là tín vật mà tông môn phát cho tín đồ, không chỉ hấp thu tinh khí cơ thể tín đồ, mà quan trọng nhất là có thể thu thập và chứa đựng tín ngưỡng linh lực của tín đồ mọi lúc.

Yếu tố quan trọng nhất để luyện chế "Thanh Khách Đan" vẫn là tín ngưỡng linh lực của tín đồ. Trong "Nhiếp Linh Lô" đã chuẩn bị sẵn đan thai (phôi đan), được làm từ các loại linh dược cơ bản. Cuối cùng, phải rót vào đủ tinh khí và tín ngưỡng linh lực mới có thể luyện chế thành công.

Tín ngưỡng linh lực là một loại nguyện lực, một loại tinh thần linh lực sinh ra khi dân chúng bình thường thờ phụng tiên linh, cầu khẩn tiên linh phù hộ và cầu nguyện. Tín đồ càng thành kính, tín ngưỡng linh lực tỏa ra càng nồng đậm.

Vì vậy, các tông môn thiên hạ xây dựng đạo quán, chiêu nạp tín đồ rộng rãi, quy phạm lời nói và hành động của đệ tử tông môn, sử dụng mọi thủ đoạn để nâng cao uy vọng của tông môn trong lòng bá tánh, tuyên truyền công tích của Giản Nguyệt tiên tử, ca tụng lòng nhân từ và đại ái của Giản Nguyệt tiên tử, thúc đẩy dân chúng càng thêm thành kính thờ phụng Giản Nguyệt tiên tử.

Nhưng trong lòng Kim Sơn đạo nhân vẫn luôn có một nghi vấn: Vì sao tất cả tông môn đều đúc tạo tượng Giản Nguyệt tiên tử, đều cung phụng Giản Nguyệt tiên tử? Trong đó rốt cuộc có bí ẩn gì?

Cao Dương đạo quán có một trăm năm mươi vạn tín đồ ở thành Cao Dương, mỗi tháng có thể sinh ra ba viên Thanh Khách Đan. Tương đương với việc cứ năm mươi vạn tín đồ, một tháng mới tạo ra được một viên Thanh Khách Đan.

Hoàng Thánh tông trong phạm vi thế lực có tám quốc gia phàm nhân, tổng cộng ba mươi tòa Giản Nguyệt Tiên Tượng, hàng năm mới thu được gần bốn trăm viên Thanh Khách Đan. Có thể thấy sự quý giá của Thanh Khách Đan.

Hoàng Thánh tông có hơn một ngàn tu chân giả từ Trúc Cơ kỳ trở lên. Hàng năm tông môn chỉ sản xuất gần bốn trăm viên Thanh Khách Đan, "sói nhiều thịt ít", căn bản không đủ phân chia. Từ đó có thể thấy Thanh Khách Đan quý giá đến mức nào.

Tất cả các tông môn thiên hạ đều vô cùng coi trọng số lượng tín đồ, dốc hết tài lực lớn nhất để tăng trưởng số lượng tín đồ trong phạm vi thế lực của tông môn. Vậy tại sao Cao Dương đạo quán chỉ cấp Giản Nguyệt linh bội cho bá tánh trong phạm vi thành Cao Dương?

Hoàng Thánh tông cũng không còn cách nào khác. Giản Nguyệt Tiên Tượng là một kiện pháp bảo khí vận tam phẩm cực kỳ đặc thù. Nó có thể hấp thu tinh khí và tín ngưỡng linh lực của tín đồ, nhưng có giới hạn về khoảng cách. Giản Nguyệt Tiên Tượng chỉ có thể bao phủ trong phạm vi ngàn dặm vuông. Tín đồ đeo Giản Nguyệt linh bội ra khỏi phạm vi này, sẽ mất đi liên hệ với Giản Nguyệt Tiên Tượng, không thể hấp thu được tinh khí và tín ngưỡng linh lực.

Giản Nguyệt linh bội bằng ngọc có phạm vi bao phủ lớn hơn một chút so với linh bội bằng gỗ. Nhưng Giản Nguyệt linh bội bằng ngọc được điêu khắc từ Thanh Điền bạch ngọc, chi phí không hề rẻ. Một khối Giản Nguyệt linh bội bằng ngọc ước chừng tốn năm mươi khối linh thạch. Việc tăng thêm năm mươi vạn hương khách, tức là tăng thêm thu hoạch một viên Thanh Khách Đan mỗi tháng, sẽ phải tiêu tốn một khoản linh thạch khổng lồ là hai mươi lăm triệu khối.

Cho dù Hoàng Thánh tông tài lực hùng hậu, nhưng Thanh Điền bạch ngọc dùng để điêu khắc linh bội cũng không có lượng tồn kho lớn đến như vậy. Lúc này lại xuất hiện nghi vấn: Tại sao không luyện chế thêm vài tòa Giản Nguyệt Tiên Tượng, và xây dựng đạo quán ở những thành trấn có dân số đông hơn?