Cán Nguyên Thố

"Huyết Lang, mấy năm nay ngươi cứ ở lại nơi này, lưu ý động tĩnh của người Thiên La." Một vị Luân Hồi tôn giả thân mặc áo bào đen, đeo mặt nạ Nộ Mục Phán Quan, nhìn về phía hòn đảo hoang giữa hồ nói.

"Tôn giả đại nhân, thuộc hạ đã rõ." Huyết Lang cúi đầu cung kính trả lời.

Hai người đứng trên dốc cao, quan sát hồ nước lớn Cán Nguyên Thố. Hồ nước kéo dài không thấy cuối, nước hồ óng ánh trong suốt, xanh đến tinh khiết, xanh đến sâu xa. Gió nhẹ trên mặt hồ tạo nên từng cơn sóng gợn, dưới ánh mặt trời buổi trưa lóe lên ánh kim quang như vảy cá, toát ra sức sống mãnh liệt vô hạn.

Cán Nguyên Thố là một hồ nước ngọt khổng lồ, trải dài mấy ngàn dặm, hình dáng như con mắt người, nhìn thẳng lên vạn trượng thương khung. Hồ này được người Thiên La coi là thánh hồ, nuôi dưỡng đời đời người Thiên La, giống như một người mẹ trầm mặc không lời, che chở vô số sinh mệnh trên thảo nguyên Cán Bắc.

Hai người trên dốc cao chính là đường chủ "Huyết Lang" của Luân Hồi điện và Tường Vân tôn giả thần bí. Dưới dốc cao cách đó không xa là Cán Nguyên Thố xinh đẹp.

"Thiên La Mật Tông dù hợp tác với điện ta, nhưng vẫn không thể không đề phòng. Ngươi phải thường xuyên chú ý hành tung của Thiên La Mật Tông, có bất kỳ gió thổi cỏ lay nào đều phải kịp thời bẩm báo cho bản tôn. Hành động 'Phúc Vân', bản điện đã chuẩn bị từ mấy nghìn năm trước, nhất định phải cẩn thận!" Tường Vân tôn giả trầm giọng nói.

"Huyết Lang nhất định không làm nhục sứ mệnh!" Huyết Lang ôm quyền kiên định nói.

"Bản tôn sẽ đi Vạn Thú sơn bái phỏng Linh Thú tông một chuyến. Nhớ kỹ phải báo cáo định kỳ tình hình gần đây ở đây! Đồng thời phải giữ bí mật!" Tường Vân tôn giả dặn dò cuối cùng.

"Huyết Lang đã rõ, cung tiễn Tôn giả đại nhân." Huyết Lang cúi đầu cung kính trả lời.

Dưới chân Tường Vân tôn giả sinh ra một trận mây mù, tạo thành một dải linh vân trắng kéo dài, nâng Tường Vân tôn giả bay về phía trời cao.

Sau khi Tường Vân tôn giả rời đi, Huyết Lang đứng lặng trên dốc cao thưởng thức hồ Cán Nguyên Thố thần bí và tráng lệ một lúc, rồi hóa thành một đạo linh quang bay về phía Toái Diệp thành bên hồ.

Toái Diệp thành là đại thành lớn nhất trên thảo nguyên Cán Bắc, nằm cạnh hồ Cán Nguyên Thố xanh biếc, dân số thường trú gần ba triệu người. Toái Diệp thành được tạo thành từ những ngôi nhà trệt thấp bé, rất ít có lầu gác hai tầng trở lên, trông có vẻ tiêu điều.

Một pho tượng Giản Nguyệt thánh nữ khổng lồ sừng sững ở giữa thành, như hạc giữa bầy gà, lại như ngọn hải đăng trên thảo nguyên bao la, chỉ dẫn vô số mục dân Thiên La trở về.

Lúc này, trên lầu tháp của Hồng Chiêu tự trên Thiên Ưng đảo giữa hồ Cán Nguyên Thố, một vị tăng nhân trung niên thân hình cao lớn uy mãnh, mặc lạt khuê, khoác ngoài tăng bào tay áo đỏ thẫm, đầu đội mũ bồ đề màu vàng sáng, mũi ưng, trán rộng, nước da màu đồng đỏ. Hai mắt thâm thúy nhìn thẳng vào hướng Tường Vân tôn giả rời đi, như một cây cột đồng đứng sừng sững, bất động.

Hồng Chiêu tự, thánh địa của Thiên La Mật Tông, được xây dựng ở nơi cao nhất trên Thiên Ưng đảo giữa hồ Cán Nguyên Thố, là cấm địa của Thiên La Mật Tông.

"Be be" một trận gió nhẹ từ phương xa mang đến vài tiếng dê bò kêu. Vị tăng nhân áo bào đỏ tìm theo âm thanh nhìn ra xa. Thảo nguyên bao la, nhìn như vô tận. Lúc này chân trời xuất hiện một đàn bóng dáng.

Mấy nghìn mục dân đang vội vàng lùa đàn dê bò cuồn cuộn, tiến gần về phía Cán Nguyên Thố. Trên mặt những mục dân phong trần mệt mỏi tràn đầy nét rạng rỡ. Bọn họ đã nhìn thấy tượng Giản Nguyệt thánh nữ, biết rằng rất nhanh sẽ đến được thánh hồ Cán Nguyên Thố. Bọn họ đã về nhà.

Trên khuôn mặt cương nghị như đồng của vị tăng nhân áo bào đỏ không khỏi lộ ra vẻ mỉm cười. Lại một bộ lạc an toàn trở về Cán Nguyên Thố.

Đã cuối thu, chẳng mấy chốc sẽ bước vào trời đông giá rét. Nhiệt độ không khí trên thảo nguyên Cán Bắc đã bắt đầu giảm mạnh. Không lâu sau, băng tuyết sẽ bao phủ cả vùng hoang nguyên, rơi vào thế giới trắng xóa.

Trời đông giá rét trên thảo nguyên Cán Bắc không chỉ có cái lạnh, mà còn có cát vàng phô thiên cái địa. Những trận phong bạo khổng lồ mang theo bão cát ngập trời từ Tử Hồn hải, nuốt chửng thảo nguyên Cán Bắc bao la.

Mục dân khắp nơi trên thảo nguyên Cán Bắc đang tranh thủ thời gian, tụ tập về phía hai tòa thánh hồ. Người Thiên La hướng về thánh hồ Cán Nguyên Thố, người Bạch Lạt chạy về phía Dương Tuyết Thố. Tất cả bộ lạc đều muốn kịp thời trở về trước khi trận bão tuyết đầu tiên đến, dựng lều trại bên hồ để vượt qua mùa đông dài đằng đẵng và hiểm nguy.

Thời tiết trời đông giá rét ở thảo nguyên Cán Bắc, phong tuyết ngập trời xen lẫn cát vàng, hai mươi bước ngoài đã không thấy rõ bóng người, bụi mịt mờ một mảnh. Mặt đất gần hai thước cát tuyết, đi nửa bước cũng khó khăn. Lúc này, trời đông giá rét trên thảo nguyên Cán Bắc, một canh giờ là có thể chết cóng một con dê. Trong gió lạnh thấu xương, lang thang những sa thú hung tàn và những đàn sói đói kết thành bầy, giống như địa ngục.

Thời tiết trời đông giá rét, tất cả người Thiên La trên thảo nguyên Cán Bắc đều sẽ trở về Cán Nguyên Thố sinh sống. Từng tòa lều vải đen dệt bằng lông trâu ly ngưu được dựng lên san sát bên hồ, kéo dài mấy ngàn dặm. Cả hồ Cán Nguyên Thố sẽ bị từng tầng lều vải đen bao quanh, giống như choàng lên mình "Cán Nguyên Thố" một chiếc cáp đạt màu đen.

Thiên La Mật Tông dựa vào thủy khí bàng bạc của thánh hồ Cán Nguyên Thố, kết hợp với pháp bảo tam giai "Xích Dương bàn", bố trí pháp trận cấp trung thất giai "Càn Khôn Xích Thủy trận". Phạm vi bao trùm của trận này khổng lồ, lấy thánh hồ Cán Nguyên Thố làm trung tâm, kéo dài ra ngoài hơn nghìn dặm.

"Càn Khôn Xích Thủy trận" sau khi mở ra kết thành một đạo bình chướng linh lực màu đỏ. Nó không chỉ ngăn cản phong tuyết và cát vàng ngập trời ở bên ngoài, mà còn giữ cho nhiệt độ không khí bên trong trận giống như xuân hạ, mang đến sự ấm áp cho mục dân, che chở sự an nguy của người Thiên La qua nhiều đời.

Mùa xuân năm thứ hai, nước tuyết tan ra lộ ra cỏ non xanh rậm rạp. Các bộ lạc sẽ thuận theo nguồn nước và cỏ, bắt đầu di chuyển đến các nơi trên thảo nguyên Cán Bắc để chăn thả, cho đến mùa đông kế tiếp lại chạy về. Cứ thế vòng đi vòng lại, sinh sôi không ngừng.

Vị tăng nhân áo bào đỏ vẫn đứng trên chỗ cao, ngắm nhìn bộ lạc từng chút một tiến gần đến bờ hồ. Mục dân đi tới bên hồ, tìm một khoảng đất trống có cỏ tươi tốt, bắt đầu dỡ xuống đồ dùng trên xe bò, dựng những chiếc lều vải đen vững chắc.

Những thiếu niên cường tráng tản ra đàn dê bò đang bụng đói kêu vang. Dê bò cúi đầu gặm ăn cỏ non mềm bên hồ, phát ra từng trận âm thanh "be be". Một đám thiếu nữ không kịp chờ đợi đi tới bên hồ, hai tay nâng hồ nước trong veo, tưới ướt cổ họng khô khát, tiếp đó rửa sạch bụi đất trên mặt, lộ ra khuôn mặt đỏ hồng. Cuối cùng không quên lấy ra chiếc túi bằng da dê đã căng phồng, đưa cho a mã đang lao động vất vả.

Vị tăng nhân áo bào đỏ nhìn mục dân ổn định chỗ ở, trên mặt lộ ra nụ cười vui mừng, rồi quay người bước xuống lầu tháp.

Bóng dáng vị tăng nhân áo bào đỏ lóe lên, xuất hiện trước cổng chính của một tòa cung điện. Tiếp đó lóe lên xuất hiện trước một cánh cửa sắt. Hai vị tăng nhân canh giữ hai bên lập tức xoay người hành lễ. Vị tăng nhân áo bào đỏ khẽ gật đầu, coi như hoàn lễ.

"Cạch" một tiếng cửa sắt mở ra. Vị tăng nhân áo bào đỏ đi thẳng vào, bước vào một cái lồng sắt tứ phương. Theo từng đợt âm thanh "Két, két", lồng sắt mang theo vị tăng nhân áo bào đỏ rơi xuống phía dưới. Tốc độ càng lúc càng nhanh.

"Bang" một tiếng, lồng sắt dừng lại. Lồng sắt đã xuống tới sâu trong lòng đất. Sau khi cửa sắt mở ra, vị tăng nhân áo bào đỏ đi ra khỏi lồng sắt, thông qua một đoạn bí đạo, đi tới một động quật sáng sủa. Trong động đốt hơn nghìn đóa đèn màu vàng kim, như nghìn hoa đua nở.

Trong động quật tràn ngập mây mù nồng đậm. Nguồn gốc của mây mù là một khối nham thạch màu vàng đất khổng lồ đứng sừng sững trong động. Cự thạch giống như một ngọn núi nhỏ, quanh quẩn linh quang màu huyền hoàng.

Bốn phía ngọn núi nhỏ giữa không trung lơ lửng chín tòa đài sen tinh mỹ. Chỉ có năm tòa đài sen có tăng nhân khoanh chân kết ấn tu hành. Hai tay họ cầm các pháp ấn không giống nhau, có Bảo Bình ấn, có Liên Hoa ấn, có La Hán ấn v.v.