Chương 377

Ở phương diện này, Mã đạo trưởng có quyền lên tiếng hơn ai hết. Bởi vì ông ấy biết được nhiều chuyện hơn, đầu tiên, ông ấy giới thiệu cho chúng tôi biết về chuyện xuất mã và đệ tử xuất mã ở vùng Đông Bắc trước.

Sau đó, ông ấy cho chúng tôi biết sự khác biệt giữa việc xuất mã ở vùng nội địa chúng tôi và xuất mã ở vùng Đông Bắc.

Ở Đông Bắc, đệ tử xuất mã cũng chẳng khác gì người trừ tà chúng tôi, họ không ở khắp các đường phố, nhưng cũng khá nhiều.

Khi dã tiên trong núi bước vào đời, tích lũy công đức, đều sẽ chọn một vài người thông minh để làm đệ tử xuất mã. Hơn nữa, họ còn mở ra đường khẩu, xem bệnh cứu người.

Cho nên ở Đông Bắc, loại chuyện này gọi là mở “Đường doanh”, phàm là dã tiên đã gia nhập vào “Đường doanh”, đều được liệt vào hàng Bảo Gia Tiên.

Ngoài việc chăm sóc cho gia đình cung phụng mình, mà ở một phạm vi nhất định, họ cũng sẽ bảo vệ sự bình an cho một phương.

Hơn nữa, người dân địa phương cũng ủng hộ, kính yêu và dâng hương cung phụng cho họ.

Chuyện như vậy đã xảy ra ở một số nơi, đền thờ của năm vị dã tiên “Hồ - Hoàng - Bạch - Liễu - Hôi” đến nay vẫn được người ta xây dựng.

Hơn nữa, cũng có người dùng khẩu hiệu “mở đường doanh”, ở nhiều nơi đây cũng chẳng phải chuyện lạ gì.

Nhưng tình huống tại đại lục chúng tôi lại khác.

Bởi vì trong quá khứ, Đạo giáo nội địa lớn mạnh, có nhiều trường phái thịnh hành.

Đừng nói mấy vị dã tiên trong núi có dám ra ngoài thu nhận đệ tử, mở đường doanh hay không, chỉ tính riêng việc bọn họ không bị người trừ tà ở đại lục đuổi giết đã được coi là may mắn lắm rồi, làm sao họ dám rời núi, thu nhận đệ tử, tranh giành bát cơm với những người trừ tà ở nội địa chứ?

Cho nên, ở đại lục, Bảo Gia Tiên gần như hiếm đến mức đáng thương.

Hơn nữa, cho dù bọn họ có xuất hiện, cũng đều phải mai danh ẩn tích, ví dụ như vị Sơn lão lão mà chỗ chúng chúng tôi cung phụng.

Ngoại hình là của một người phụ nữ, cũng không biết đó là hồ ly phương nào, chỉ biết rằng bà ấy được gọi là Sơn lão lão.

Nếu không phải ông nội mời Sơn lão lão đến, Sơn lão lão lại phái ra Hồ Tam và Hồ Tam phu nhân, cùng với Tiểu Khê rời núi.

Cho dù là hiện tại, chúng tôi cũng sẽ không biết Sơn lão lão là linh hồ trong núi.

Nói cách khác, dã tiên trong đại lục gần như không thu nhận đệ tử xuất mã. Hoặc có thể họ chưa có điều kiện thích hợp để nhận đệ tử.

Hiện giờ tôi và Từ Phi đã trở thành đệ tử xuất mã tại đại lục, phải nói là chúng tôi rất may mắn, trong thời đại Đạo giáo suy tàn này, chúng tôi đã tìm được một chỗ dựa vô cùng đắc lực.

Ông nội và Mã đạo trưởng còn nói, chức danh đệ tử xuất mã này tuy là làm đệ tử cho dã tiên trong núi, nhưng cũng khá tự do.

Ngoại trừ ngày lễ Tết chúng tôi phải lên núi thắp chút nhang khói. Còn những lúc khác, gần như chúng tôi sẽ không phải chịu bất cứ ảnh hưởng gì.

Còn nếu, sau này chúng tôi gặp phải phiền toái, sức mạnh của đệ tử xuất mã sẽ được bộc lộ…

Bởi vì chúng tôi chính là người của nhà họ Hồ tại núi Tần Lĩnh, chứ không phải một hồ ly dã tiên nào đó.

Nếu chuyện này thực sự được Hồ tộc trong túi tán thành, vậy chúng tôi có thể nắm trong tay quyền lực to lớn.

Sau này, chúng tôi không chỉ là mấy người trừ tà trong thành phố nữa, mà còn là gương mặt đại diện của gia tộc họ Hồ ở Tần Lĩnh.

Thử suy nghĩ một chút, nếu mấy thứ không sạch sẽ đui mù kia chọc phải chúng tôi, tất cả những gì chúng tôi phải làm là lên núi và chào hỏi một tiếng.

Chỉ một giây sau, nhà họ Hồ ở núi Tần Lĩnh sẽ phái người tới giúp đỡ chúng tôi, đây chính là hậu thuẫn vô cùng cười đại.

Tạm thời không nói tới thực lực của nhà hồ ly này, chỉ tính thực lực của Hồ Tam và Hồ Tam phu nhân, họ đã mạnh hơn ông nội và Mã đạo trưởng rất nhiều.

Nghe đến đó, sắc mặt của tôi và Từ Phi đã tốt hơn một chút.

Tôi trừng lớn hai mắt, nhịp tim tăng lên.

Chẳng trách trước đó ông nội và Mã đạo trưởng còn kích động hơn cả chúng tôi, hoá ra bọn họ đã nghĩ tới tận bước này rồi.

Nếu đúng như những gì ông nội và Mã đạo trưởng đã nói, vậy về sau, chẳng phải chúng tôi sẽ có thể đi ngang tại vùng Tần Lĩnh này sao? Làm gì có ai dám chọc vào chúng tôi?

Bây giờ, chỉ cần ngẫm lại, tôi đã cảm thấy máu nóng trong người sôi trào rồi. Dường như chuyện xuất mã này không có gì không ổn cả.

Đây chính là tự tìm chỗ dựa cho mình còn gì, sau này tôi và Từ Phi đã có nhà họ Hồ ở núi Tần Linh làm chỗ dựa, có loại ác linh nào mà chúng tôi không dám bắt? Có yêu ma nào mà chúng tôi không dám trừ?

Yêu nữ áo đen của Bách Hoa Cung kia, làm gì còn dám tới chỗ chúng tôi làm càn?

Cho dù đối phương có đạo hạnh cao thâm tới đâu, thì trong dãy núi Tần Linh rộng lớn này, chỉ e là phải có tới mấy trăm lão Hồ có tu vi cao hơn ả ta rồi, phải không?

Nếu tôi và Từ Phi thật sự bám được vào cây đại thụ này, sức mạnh mà hai người chúng tôi nắm trong tay, đảm bảo rất lớn…

****

Dưới sự giải thích của ông nội và Mã đạo trưởng, tôi và Từ Phi đều như tỉnh khỏi cơn mê.